Сарыкамыш - Сибирь архив
главная страница   +   home
Ахмет Кахраман
фотография сделана примерно в 1923 году

Ахмет Кахраман

Долгая дорога домой: от Сарыкамыша через плен и Туркестан

Некоторые люди остаются в истории благодаря официальным документам. Другие продолжают жить в памяти своих семей. Ахмет Кахраман остался и там, и там.

В сохранившихся военных документах его life занимает лишь несколько строк. Османский артиллерийский офицер из Эрзинджана. Офицер снабжения 29-й Османской дивизии. Попал в плен под Сарыкамышем 4 января 1915 года. Вернулся в Трабзон в декабре 1921 года. Умер в Анкаре в 1952 году.

Но за этими несколькими строками скрывается история длиной почти в семь лет — история войны, плена, холода, побега, Туркестана и возвращения домой.

Перед уходом на войну мать Ахмета, Махбубе, приготовила ему в дорогу хлеб и традиционную выпечку. Прощаясь с сыном, она сказала:

«Если ты вернёшься и меня уже не будет в живых, приди на мою могилу и сообщи, что ты вернулся домой».

Эти слова он помнил всю жизнь.

Перед Сарыкамышем

Ахмет Кахраман родился в 1866 году в селении Селюке близ Эрзинджана. Сын Исмаила и Махбубе, он посвятил жизнь военной службе и прошёл долгий путь в османской артиллерии. К началу Первой мировой войны он уже не был молодым офицером. За плечами были десятилетия службы и опыт, который приходит только с возрастом.

В конце 1914 года он служил офицером снабжения (иа́ше-забити) в штабе 29-й Османской дивизии. Именно в этом качестве он оказался участником одного из самых трагических эпизодов Кавказского фронта.

Зима Сарыкамыша

В январе 1915 года части Османской армии, действовавшие в районе Сарыкамыша, оказались в исключительно тяжёлых условиях. Мороз, глубокий снег, проблемы со снабжением и окружение русскими войсками привели к гибели и пленению тысяч солдат и офицеров.

Для историков Сарыкамыш — это военная операция. Для Ахмета Кахрамана это прежде всего была зима. Зима, в которой люди засыпали и уже не просыпались. Зима, в которой солдаты замерзали на дорогах и под мостами. Зима, в которой многие шли в поход без достаточной зимней одежды.

Позднее он вспоминал не столько карты и приказы, сколько людей. Он рассказывал о солдатах, которых приходилось будить среди снегов, чтобы они не замёрзли насмерть. Он вспоминал свою большую военную накидку. В особенно холодные ночи несколько человек собирались под ней, пытаясь сохранить хоть немного тепла.

Когда положение его части стало безнадёжным, было принято решение о сдаче. Согласно сохранившимся воспоминаниям, офицеры пытались не допустить захвата полкового знамени. Ахмет Кахраман также пытался вынести раненого командира, надеясь прорваться из окружения, но сделать это не удалось. 4 января 1915 года он оказался в русском плену. Так закончилась одна глава его жизни. И началась другая.

Сарыкамыш

Плен

Первые годы плена, по-видимому, были самыми тяжёлыми. Как и тысячи других османских военнопленных, он был отправлен далеко вглубь Российской империи. Исторические исследования показывают, что пленные Османской армии размещались в лагерях и местах содержания от Поволжья до Сибири и Средней Азии.

Ахмет позднее рассказывал о переполненных железнодорожных вагонах, о нехватке воздуха, о болезнях и о холоде, который невозможно забыть. Он вспоминал, что благодаря своему высокому росту иногда мог дышать легче других в переполненных эшелонах. Некоторые не пережили дорогу.

Особенно сильное впечатление на него произвели первые месяцы плена — холод, талая вода под настилами, тяжёлые бытовые условия и постоянное чувство неопределённости.

Со временем условия изменились. Он рассказывал, что военнопленных использовали на городских работах, в том числе на уборке улиц и дорог. Этот, на первый взгляд, незначительный эпизод может иметь историческое значение. Многие крупные лагеря для военнопленных располагались вне городов, поэтому подобные воспоминания могут указывать на периоды содержания или работы вблизи населённых пунктов.

Сохранилась и другая история. По воспоминаниям семьи, один из местных чиновников заметил, что османский офицер почти никогда не выходит без необходимости за пределы места содержания. Однажды он посадил его в экипаж и показал город. Ахмет помнил этот день до конца жизни. Возможно потому, что в плену особенно важно не потерять ощущение собственного человеческого достоинства.

Точное место его содержания пока не установлено. Однако сохранившиеся свидетельства и исторический контекст позволяют предполагать, что он находился в системе лагерей для османских военнопленных, действовавшей в глубине Российской империи.

Побег

Затем пришёл 1917 год. Революция. Крушение империи. Гражданская война. В возникшем хаосе Ахмет Кахраман решил возвращаться домой. Сначала он шёл не один. Среди его спутников были и земляки из Эрзинджана.

Однако путь оказался чрезвычайно тяжёлым. Постепенно все повернули назад. Он остался один.

Согласно воспоминаниям, в сапоге у него хранилась нарисованная от руки карта. Со временем бумага истёрлась, линии стали почти неразличимы, и ориентироваться становилось всё труднее. Он ночевал на кладбищах. Терял дорогу. Голодал. Но продолжал идти. Потому что это был уже не просто побег. Это была дорога домой.

Женщина, которую он никогда не забыл

Одно воспоминание сопровождало его всю жизнь. Измождённый, голодный и почти потерявший силы, он добрался до одного из селений. Там его приютила женщина. Она дала ему еду, возможность помыться и чистую одежду. А потом сказала: «Мой сын тоже солдат».

Ахмет Кахраман вспоминал эту встречу до самой смерти. Возможно потому, что именно тогда чужой человек напомнил ему о доме.

Самарканд

В конце концов его путь привёл его в Туркестан. Самарканд. Ташкент. Согласно сохранившимся свидетельствам, здесь он прожил некоторое время после побега. Семейная память сохранила рассказы о том, что он преподавал детям и работал учителем среди местного тюркского населения.

Люди предлагали ему остаться. Некоторые бывшие османские военнопленные действительно остались в Средней Азии навсегда. Но Ахмет Кахраман снова отправился в путь. Поэтому его история — это не только история человека, покинувшего Эрзинджан. Это также история человека, который однажды покинул Самарканд.

Возвращение

Добравшись до Батума, он тяжело заболел и оказался в больнице. Позднее он вспоминал одну деталь. После всех лет скитаний он обнаружил, что деньги, спрятанные в перчатке, по-прежнему находятся на месте. Эта мелочь глубоко его тронула. Возможно, эти деньги были заработаны уже после побега, во время жизни в Туркестане.

Затем последовал путь в Трабзон. 5 декабря 1921 года он снова ступил на родную землю. Братья приехали встречать его. Многие годы семья считала его погибшим.

Но самые тяжёлые утраты уже произошли. Не стало матери Махбубе. Не стало первой жены Лютфие. Не стало дочери Нурие. Дом, к которому он стремился столько лет, уже не был тем домом, который он когда-то покинул. И всё же он вернулся.

После войны

Жизнь началась заново. В живых оставались его сыновья Ихсан и Вейсель. Позднее он женился на Фатме. У них родились дочери Шахиде и Нахиде. Именно благодаря Нахиде и последующим поколениям семьи многие воспоминания Ахмета Кахрамана сохранились до наших дней.

Могила Ахмета Кахрамана

Человеческая история

Ахмет Кахраман умер в Анкаре 18 декабря 1952 года и был похоронен на кладбище Джебеджи. Он оставил после себя не только документы. Он оставил воспоминания о солдатах, согревавшихся под одной накидкой. О карте, спрятанной в сапоге. О ночах на кладбищах. О Самарканде. О дороге домой.

История состоит не только из армий, операций и государственных границ. История состоит из людей. Из людей, которые продолжают идти вперёд даже тогда, когда путь кажется невозможным. Ахмет Кахраман был одним из них.

Исследовательская справка

Возможные варианты написания имени в архивах:

Известные биографические данные:

Текст подготовлен на основе османских военных документов, исторических исследований и свидетельств, сохранённых семьёй и архивом Erzincan BELGELİĞİ.